EL PUEBLO AWAJUN SIEMPRE DEFENDIÓ EL MEDIO AMBIENTE Y SIGUE DEFENDIENDO.
Los pueblos originarios de la selva peruana son los primeros en defender el medio ambiente, biodiversidad y los recursos naturales existentes de su territorio, hace décadas los primeros hombres que se ubicaron en la selva de la región de amazonas, fueron los primeros hombres que debatieron sobre el cuidado del medio ambiente y de la contaminación y sus consecuencias atraces. Los pueblos indígenas u originarios Awajun jamás lo permitieron ni lo permitaran la contaminación del medio ambiente, una de las razones que el Awajun lo rechaza la contaminación del medio ambiente, es porque se sabe que la contaminación atenta contra la vida humana, no solo a la vida de los seres humanos, sino que también a todos los seres seres vivientes de la naturaleza, ademas, el pueblo indigena siempre lo considero prioritario el cuidado del medio ambiente y sus existentes, de ello, podemos rescatar, el pueblos indigenas awajun, siempre tuvo contacto directo con la naturaleza, es decir; a falta de alimentos de la casa, como frutas, verduras, casi siempre se iban al monte en busca del carne del monte para alimentar a sus hijos, tenian mucha dependencia de la naturaleza, en aquel tiempo, cuentan los abuelos, que en la selva habia abundancia de animales, y nadie tenia la idea que algun dia iba llegar la extinsion de animales, es por ello, cuando querian comer carne, se iban al mitayo en busca de carne del monte. para el pueblo indigena awajun, el monte fue como el mercado donde se consigue cualquier tipo de alimentos, frente estos tipos de vivencia ancestral del mundo awajun podemos pensar, entonces de que manera o forma el pueblo awajun cuidaban el medio ambiente. entonces ¿en que momento los pueblos originarios hablaban sobre el cuidado del medio ambiente? siempre tenia la consciencia el cuidado del medio ambiente y la conservación de medio ambiente.
En la historia de la etnia Awajun, los Awajun a su medio ambiente mantenía limpio, un sabio llamado Bikut enseñaba al pueblo Awajun cuidado del medio ambiente y la conservación de medio ambiente, su enseñanza de Bikut consistía a ser un hombre ordenado, despierto, sano, ágil, sobre todo sobresaliente ante todas las cosas, líder, y defensor ante sus adversarios. sus hijos del Bikut hoy en la actualidad permanecen vivos, manteniendo una ideología ancestral aun que no este escrito en los libros, la enseñanza del sabio Bikut siempre mantiene viva y corre en las venas de los pueblos originarios de la región de amazónica, es por ello siempre salen destacados como defensores del medio ambiente, guerreros, estos sabias consejos del Bikut cada vez mas se esta perdiendo y poco intereses se les dan por los Joven de hoy, hace años que a los pueblos originarios se han tildados como hombres ociosos, hasta el ex presidente de la república ALAN GARCIA PEREZ afirmaba que los pueblos nativos son unos "perro del hortelano" con eso hacia entender ·"EL AWAJUN NO LES GUSTA QUE LES QUITEN LA TIERRA PERO NO TRABAJAN", a mi parecer es un camentarop absurdo y discriminatorio de un pueblo que mantiene su cultura viva por siglos, la vida de un pueblo que se encuentra ubicados lejos de la ciudad, acentados en la amazonia peruana, tienen sus propios forma de enteder sobre la naturaleza y cuentan su propio consmovision milenaria, son muy diferentes a la comparacion con las ciudades de la costa. La historia nos relata muchos experiencias de cada pueblo, es decir todo ser humano tiene sus propias historias distintas que otras, por lo cual nadie puede juzgar a un pueblo sin conocer sus costumbres y de sus verdades. no se debe juzgar con a un pueblo sin haber convivido con sus tradiciones, la mejor forma de conocer la costumbre de un pueblo, no es estudiando sus rasgos culturales, sino conviviendo con el pueblo, no basta conocer sino también heber compartido sus ideales y sus tradiciones y sobre todo su ideología como tal.
En esta oportunidad tratamos de demostrar y aclarar muchas dudas cultivadas sobre el mundo awajun, historias no contadas etc, la historia por si sola no justifica sus verdades, sino a través de hechos culturales y sus tradiciones. lo cual nos manifiesta la existencia de un pueblo, ¿los pueblos originarios mantendrán la enseñanza del sabio Bikut?. la respuesta acá les dejo con ejemplo muy claro y sencillo, y creo que nadie lo puede negar de ello, el caso de Baguazo, donde los hermanos indígenas se han perdido vidas defendiendo el ambiente ambiente, con muestra de la enseñanza del sabio Bikut, con lo cual, se quedo plasmado y demostrado que los pueblos indigenas u originarios, cuando se vean afectados de su terririo por los interes agenos, siempre saldran a defender sus intereses de manera colectiva.
Autor: Bach. Abg. Kelvin kasen Paati
