LOS TRES HERMOSAS

LOS TRES HERMANOS 

Una vida real que sucedió en una comunidad nativa llamada uut, que actualmente se encuentra ubicado a la orilla de rio marañón, que pertenece en el distrito de imaza provincia de Bagua, departamento de amazonas, la pequeña historia nos relata que en los años de 1961, el joven llamado Jorge Kasen Chamik, de la comunidad de uut, se conocen con la señorita Elda Paati Ayui, hija de pastor Manuel Paati Masuig, como cualquier joven se enamoran, pero sus padres al enterarse que su hija salía con Jorge kasen chamik, lo rechazan de una manera cruel, diciéndole; a su hija, que no puedes salir con este chico porque ese joven no tiene futuro, pero  como ustedes saben que cuando unos jóvenes se enamoran de corazón, no les interesan los consejos que alcanzamos sus padres y ni de sus amigos, eso pasaba como una vida en común, los dos jovencitos enamorados no quería romper  su relación que mantenían, de tanto así, llegaron a comprometerse, sus padres permitieron al ver que ambos se quería, pero el joven no fue aceptado con gusto es decir no ha sido bienvenido con sus familiares de sus padres de la chica, sino que sus padres aceptan por amor de su hija, pues desde aquel entonces,  empezaron a vivir conforme como ellos querían vivir, pero, como es de conocimiento, que como todo sucede  en nuestra sociedad, sus padres de Elda siempre mantenían rechazo hacia el joven Jorge, porque sus intenciones de sus padres de Elda era que su hija casara algún día con un profesional, porque el joven Jorge no tenía su profesión, simplemente andaba predicando la palabra de Dios, eso fue su oficio del joven, pero al finales se casaron.

Tuvieron cuatro hijos, Gamariel, Eva Judith, Malaquías y el último Kelvin. Desde ese entonces todo era maravilla, aun que la esposa de Jorge se quedaba sola   cuando su esposo Jorge kasen se iba a predicar la palabra de Dios en diferentes comunidades Nativas del distrito de imaza, provincia de Bagua, departamento Amazonas, y cuando regresaba después de trabajo traía suficientes alimentos de la casa, como por ejemplo; añuje azado, patarashca de boquichico, y entre otros. Elda sabía que día iba llegar su esposo, entonces estaba esperando juntamente con sus hijos. Eso fue la vida del señor Jorge, como ustedes saben que en esta vida no se sabe en qué momento vamos a perder a la persona más  querida, sin embargo, eso lo había pasado al señor Jorge kasen en aquel entonces, fallece su señora Elda Paati Ayuí por la morderua de vivora. Eso fue la vida más doloroso que había causado al señor Jorge Kasen, desde ese entonces los cuatros niños quedaron huérfanos, en completo estado de abandono y ahora el tema fue donde iban quedar los niños, los hermanos de Elda paati quería que sus sobrinos quedaran con su abuela, pero el señor Jorge Kasen no quería porque su señora antes que muera le decía; “Jorge sí algún día si yo llegara a morir, nunca deje los niños en la casa de mi mama”, antes que muera lo advertía siempre,  es por estas razones  Jorge no quería dejar a sus hijos, y logro llevar en la comunidad de Tutumberos donde vivía su mama y sus hermanas, es alli es donde la madre del Jorge se encarga criar a los niños, la madre de Jorge Kasen se habia encargado de cuidar a los niños, estos niños nunca tuvieron una buena educacion por los falta de funcionamiento de las escuelas primarias, porque donde vivian los niños ya no había una escuela estable como debe de ser, por temas de que la comunidad había sido fundado recien en los años de 2000. En estos momentos solo funcionaba el famoso cegecom, este programa de educación era solo para atender a los niños de esta localidad, me acuerdo que en ese entonces solo habían en esta comunidad solo 30 comuneros y los alumnos eramos unos 15 aproximadamente.  Y además ya  no estudiábamos lunes a viernes, rara vez culminábamos lunes a viernes  las clases,

A continuacion te contamos los estudios realizados de los tres niños huerfanos y actualmente a  que se dedican y donde estan.

MI PROYECTO DE VIDA

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PROYECTO DE VIDA

INTRODUCCION

El trabajo que presento a continuación trata sobre mi vida personal. Es por esa razón que este tema se llama “Mi Proyecto de Vida”.  Para mí es un gusto platicarles sobre mi vida, mi familia,  y sobre todas las obras que Dios ha hecho, hace y seguirá haciendo en mi vida. Bueno en este proyecto de vida se refleja mis anhelos, ideas y mis experiencias adquiridas en el transcurso de mi vida. Este proyecto contiene; mis áreas prioritarias que son; área familiar, espiritual académico y económico, mis metas a corto, mediano y largo plazo, la evaluación de mis metas por áreas prioritarias, mi misión y visión, mi línea de vida; positiva y negativa, mi logotipo personal, mi vida en el calenda, mi autoestima,  mis valores,  mi marco lógico,   mi autobiografía, inventarios de mi vida, mapas mentales  y  que pasaría si yo fuera…?. Este es el contenido de mi proyecto.

 MI VISION

Ser una persona sabia y proactiva en el ejercicio de mi profesión y preparación universitaria, líder e independiente, exitosa,  con mucho conocimiento en todos los aspectos de mi vida, ser un gran ejemplo para mi familia y para la sociedad, ser amable responsable y gentil.  Ser  una persona admirada por la sociedad que preste sus servicios con calidad y capacidad, ser admirada por la práctica de mis valores, principios y de mi profesión. Ser siempre humilde y  contribuyente con el desarrollo de mi país. Trabajar con eficiencia y eficacia en  instituciones  muy importantes  para que mi esfuerzo y dedicación sean reconocidos con un salario sostenible a mis necesidades básicas.  Formar mi propio empresa que me pueda ayudar a crecer económicamente, lo cual  me permita generar empleo, celebrar mis logros, así mismo seguir mi vida espiritual con el propósito de estar siempre agradecida con Dios por sus bondades y mejorar la calidad de mi vida y la de mi país porque Él es el único que puede cambiar a esta generación a través de nosotros. Es más, uno de las metas que tengo pensado es ser líder indígena que busque el desarrollo económico y luchar fielmente ante los atropellos de los derechos de las poblaciones que se encuentran en situaciones de mayor vulnerabilidad.

Así mismo, acudir organismos internacionales a fin de sustentar los antecedentes sobre los atropellos de derechos humanos hacia la población indígena, y al mismo tiempo, buscar medios o alternativas, a fin de que la población  indígena se convierta como un Estado soberano e Independiente, que cuenten recursos propios, con una mira de la competencia con otra cultura existente de esta planeta tierra, porque de esta manera mi persona se  cree que se puede articular nuestras necesidades propias de acuerdo a nuestro entender, como pueblo indígena, todo ello busque el bienestar social, la idea nace a partir de una análisis cultural, porque la población  indígena reúne los requisitos mínimos  para que se convierta un Estado (autónomo) Soberano e independiente, porque tenemos la cosmovisión propia, una cultura propia, un costumbre propia, lo más esencial es contamos una cultura milenaria y nuestro propio lenguaje (dialecto) muy distinto con los demas existentes de cualquier lugar del mundo, razones por las cuales uno de mis prioridades que tengo es hacer realidad lo que tengo pensado.

 MI MISIÓN

Trabajar para mí, para mi familia, comprometiéndome a dar lo mejor de mí, ayudar a través de mi conocimiento  a aquellos que no han logrado alcanzar sus metas. Quiero estudiar y graduarme en la universidad como Licenciado en Derecho y Ciencias Políticas con  especialidad en Derecho Penal, quiero causar efectos positivos para mi propia vida y para la vida de los demás  a manera de obtener mejores resultados y sentirme satisfecho de mis actos, quiero enfocarme en proyectos para contribuir con la solución de problemas que hoy afectan a mi país. Quiero ser obediente, honrado y fiel a mis seres queridos, especialmente a padre, quiero agradarle a Dios en todo tiempo, porque sin Él no podría tener una vida digna ni obtener mis logros.

MIS AREAS PRIORITARIAS

Área académica:

 Para mí el área académica es de prioridad  porque es una herramienta que me ayuda a estar actualizada referentemente en el campo de derecho, ciencias politcas, economicas, administrativas y lo cultural  y así mismo estar al día   con los acontecimientos nacionales e internacional con el fin de dar mejor servicio al momento de  impartir la justicia en la materia de derecho, lo cual es un beneficio para mí  y para mi entorno. El área académica es mi prioridad porque mediante este me permite adquirir más conocimiento de parte de nuestros, maestros y para luego compartirlo con los demás que lo necesitan. También para lograr ser líder e independiente más adelante.

Área familiar:

 El área familiar para mi es algo importante primero porque es lo más sagrado que Dios me ha regalado seguidamente porque a través de mi familia yo recibo día a día apoyo económico, emocional espiritual y lo material; mi familia es un gran motivo por el cual yo sigo cada día, me armo de valor para tener una exitosa formación como persona y para ser un ejemplo para mis hermanos, también creo que es un área prioritaria porque a través de mi familia yo encuentro paz, ayuda, amor y consuelo; y con el fin de poder darles la gratitud merecida, para mí se convierte en un área prioritaria.

Área  Espiritual: 

Es un área prioritaria para mí porque debo tener presente todos los días que gracias al amor y misericordia de Dios, yo puedo realizar todas las actividades que a mí me gustan y disfrutar todas las
experiencias que se presenten en mi vida.

Área económica:

Para mí es un área  prioritaria porque a base de la economía yo puedo satisfacer mis necesidades y las de mi  familia El área económica es de prioridad para mí porque con el puedo darme cuenta que el tiempo vale oro, es importante mencionar el esfuerzo, el tiempo y el interés que debo poseer para poder ver el fruto de mi trabajo (económico). Ya que sin lo económico no puedo suplir mis necesidades básicas como: vestuario, vivienda y alimentación por eso se convierte en un área prioritaria para mí, por su importancia en el proceso de la formación.

MIS METAS A CORTO, MEDIANO Y LARGO PLAZO

MI AREA ACADÈMICO

Corto plazo: Graduarme de Derecho y Ciencias Políticas.

Mediano plazo: Graduarme de licenciada en derecho con especialidad en derecho penal y luego llevar una maestría en Derecho  con especialidad en la Materia de Derecho Penal y Procesal penal.

Largo plazo: ser una docente principal en la  clases en la Universidad nacional.                             

MI AREA FAMILIAR

Corto plazo: Vivir unidos y felices con mi familia, con mucho amor
y paz entre mis padres y mis hermanos

Mediano
plazo: vivir en casa propia y que no falten la bondad y la
compresión.

Largo
plazo: formar mi propia familia y ser una hombre admirado por
mi pareja.

BIENVENIDOS A MI NUEVO BLOG

EL PUEBLO AWAJUN SIEMPRE DEFENDIÓ EL MEDIO AMBIENTE Y SIGUE DEFENDIENDO.

Los pueblos originarios de la selva peruana son los primeros en defender el medio ambiente, biodiversidad y los recursos naturales existentes de su territorio, hace décadas los primeros hombres que se ubicaron en la selva de la región de amazonas, fueron los primeros hombres que debatieron sobre el cuidado del medio ambiente y de la contaminación y sus consecuencias atraces. Los pueblos indígenas u originarios Awajun jamás lo permitieron ni lo permitaran la contaminación del medio ambiente, una de las razones que el Awajun lo rechaza la contaminación del medio ambiente, es porque se sabe que la contaminación atenta contra la vida humana, no solo a la vida de los seres humanos,  sino que también a todos los seres seres vivientes de la naturaleza, ademas, el pueblo indigena siempre lo considero prioritario el cuidado del medio ambiente y sus existentes, de ello, podemos rescatar, el pueblos indigenas awajun, siempre tuvo contacto directo con la naturaleza, es decir; a falta de alimentos de la casa, como frutas, verduras, casi siempre se iban al monte en busca del carne del monte para alimentar a sus hijos, tenian mucha dependencia de la naturaleza, en aquel tiempo, cuentan los abuelos, que en  la selva habia abundancia de animales, y nadie tenia la idea que algun dia iba llegar la extinsion de animales, es por ello, cuando querian comer carne, se iban al mitayo en busca de carne del monte. para el pueblo indigena awajun, el monte fue como el mercado donde se consigue cualquier tipo de alimentos, frente estos tipos de vivencia ancestral del mundo awajun podemos pensar, entonces de que manera o forma el pueblo awajun cuidaban el medio ambiente. entonces ¿en que momento los pueblos originarios hablaban sobre el cuidado del medio ambiente? siempre tenia la consciencia el cuidado del medio ambiente y la conservación de medio ambiente.

En la historia de la etnia Awajun,  los Awajun a su medio ambiente mantenía limpio, un sabio llamado Bikut enseñaba al pueblo Awajun cuidado del medio ambiente y la conservación de medio ambiente, su enseñanza de Bikut consistía a ser un hombre ordenado, despierto, sano, ágil, sobre todo sobresaliente ante todas las cosas, líder, y defensor ante sus adversarios. sus hijos del Bikut hoy en la actualidad permanecen vivos, manteniendo una ideología ancestral aun que no este escrito en los libros, la enseñanza del sabio Bikut siempre mantiene viva y corre en las venas de los pueblos originarios de la región de amazónica, es por ello siempre salen destacados como defensores del medio ambiente, guerreros, estos sabias consejos del Bikut cada vez mas se esta perdiendo y poco intereses se les dan por los Joven de hoy,  hace años que a los pueblos originarios se han tildados como hombres ociosos, hasta el ex presidente de la república ALAN GARCIA PEREZ afirmaba que los pueblos nativos son unos "perro del hortelano" con eso hacia entender ·"EL AWAJUN NO LES GUSTA QUE LES QUITEN LA TIERRA PERO NO TRABAJAN", a mi parecer es un camentarop absurdo y discriminatorio de un pueblo que mantiene su cultura viva por siglos,  la vida de un pueblo que se encuentra ubicados lejos de la ciudad, acentados en la amazonia peruana,  tienen sus propios forma de enteder sobre la naturaleza y cuentan su propio consmovision milenaria, son muy diferentes a la comparacion con las ciudades de la costa. La historia nos relata muchos experiencias de cada pueblo, es decir todo ser humano tiene sus propias historias distintas que otras, por lo cual nadie puede juzgar a un pueblo sin conocer sus costumbres y de sus verdades. no se debe juzgar con a un pueblo sin haber convivido con sus tradiciones, la mejor forma de conocer la costumbre de un pueblo, no es estudiando sus rasgos culturales, sino conviviendo con el pueblo, no basta conocer sino también heber compartido sus ideales y sus tradiciones y sobre todo su ideología como tal.

En esta oportunidad tratamos de demostrar y aclarar muchas dudas cultivadas sobre el mundo awajun, historias no contadas etc, la historia por si sola no justifica sus verdades, sino  a través de hechos culturales y sus tradiciones. lo cual nos manifiesta la existencia de un pueblo, ¿los pueblos originarios mantendrán la enseñanza del sabio Bikut?. la respuesta acá les dejo con ejemplo muy claro y sencillo, y creo que nadie lo puede negar de ello, el caso de Baguazo, donde los hermanos indígenas se han perdido vidas defendiendo el ambiente ambiente, con muestra de la enseñanza del sabio Bikut, con lo cual, se quedo plasmado y demostrado que los pueblos indigenas u originarios, cuando se vean afectados de su terririo por los interes agenos, siempre saldran a defender sus intereses de manera colectiva. 

Autor: Bach. Abg. Kelvin kasen Paati